dxf17 发表于 2022-4-23 20:10:17

总开心的笑个不停:民间传说中的喜星吉神又是谁?人人期许她光临

总开心的笑个不停:民间传说中的喜星吉神又是谁?人人期许她光临

福德与灾祸、喜乐与悲切……人们都希望能够拥有福气多多,灾祸少些或者是没有;希望喜事好事常来光顾,悲事丧事尽量少遇见……

在神话名著《封神演义》里,元始天尊命弟子姜子牙敕封的八部365位正神中,也有不少凶神恶煞。警示着人们福祸相依、祸福相随。

临近春节,举国团圆喜庆之际,“源易缘”不谈那些灾祸凶煞神,专谈一位喜庆的神仙——喜星福神。

古人在最初的五福文化中,认为一个人的幸福和福气,需具备五个条件:一是长寿、二是富裕、三是康宁、四是有好的品德、五是能予无病而善终(考终命)。

因此,古人就从“五福”文化中,结合天地自然推崇出了“福、禄、寿、财、喜”五星宿神。



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后来,人们又认为一个人有福又长寿,有官有傣禄,就不会缺少钱财,喜事自然也会常降临,就将吉庆“五星”简约为“福禄寿”三星。

人们常说人有七情:喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊!而喜字又排在了七情之首。

民间在结婚生子等人生大喜事上,也会在家中贴上几个大大的“喜”字。更有人为了图个喜庆将两个喜字并在一起写,希望能够“双喜临门”。

中国的传统文化《易经》中,也往往用五行“火”的属性,来代表人的乐观与喜庆。

那么,古人所尊奉的喜神又是谁呢?今天“源易缘”就与大家一起来浅析下,供大家交流探讨。

《封神演义》中,姜子牙所封的365位正中,没有专门叫喜星的神位。但有一位被封为了“天喜星”。

商朝的亡国之君纣王帝辛,宠幸妲己,贪图淫乐,败坏朝纲,最终丢失了江山。

这样的人,以下场悲剧而告终,元始天尊却封了他一位“天喜星”,可谓寓意深长。



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一方面,天尊希望纣王能够痛定思痛,闻过则喜;另一方面也给了纣王一次悔过自新的机会,希望他成神后,能够造福更多的人。

什么是天喜星呢?封神神话中没有具体介绍。但“源易缘”在传统命理学中,注意到专冲男女婚姻感情的另一位星宿——红鸾星。

封神中,昊天上帝和瑶池金母的女儿龙吉公主,最终就是受封“红鸾星”的。

古人认为,红鸾星一动,男女就会有姻缘和喜事来到。

天喜星和红鸾星虽为一组,却又各自相冲,且两者出现时,所代表的也略有所不同。



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由此,我们推断不管是天喜星,还是红鸾星都代表喜事和婚事的信息来到。

但民间也有说法称,民间信仰的喜神,并非就是生性残暴的商纣王。

古人认为喜神没有星宿之说,也没有神形可辨,此乃喜神最大的特点,为何喜神很少显出“真身”呢?

相传,有一品行较的女子经年累月的不断修行,一日终于得见北斗星君。

北斗星君觉得此女子十分虔诚,就询问女子有何所求?该女子却一直抿口笑而不答。

北斗星君误以为这个女子想讨个胡须,遂赐长须,并以她发笑呈喜相而封为“喜神”。



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从民间传说的这个趣味故事来看:喜神就是一位“蓄有长须、笑得迷人”的一位女神。

只因此女神有了胡须,自己觉得也怪怪的,就不再让人看到她的神形。

尽管,女喜神基本上不出头露面,人们却特别注重敬奉喜神:在娶亲时迎亲、起落轿、拜天地时,往往朝着喜神的方位叩拜;

而过春节时,家家户户都会在大门或庭院中,写上:“出门见喜”、“抬头见喜”。

网络中,还有明末清初的一个历史人物——葛成也曾被尊为喜神。

“源易缘”查阅资料发现,苏州的葛成有颗慈悲心肠,乐于助人,颇有神通。

据说,葛成还精通《易经》,能掐会算,为不少人指点迷津。“送灯笼,添喜丁;买灯笼,拜葛贤……”据说,当时百姓还将葛成的肖像挂在家中,以图喜庆。

关于,民间传说中的喜神文化,您还了解哪些,欢迎留言您的高见和看法!

参考资料:《中国神话》、《封神演义》、《西游记》、《易经》等;
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